群處守嘴、獨處守心

群處守嘴、獨處守心

惟雯說故事

 

要如何提昇自己生命的質感?

 

第一招,群處「守住嘴」:

 

是要人在和別人相處的時候,須注意自己的語言。

 

有的人和別人相處誇誇其談,顯得自己眼界開闊,知識淵博,積累豐厚,豈不知他給人的感覺是輕薄、膚淺和狂妄。

 

有的人和別人相處,只管自己嘴上痛快,想說什麼就說什麼,毫無遮攔,毫無迴避,卻往往無意中傷害他人。

 

「禍從口出」,即語言給自己帶來了不必要的麻煩、還不知道為什麼?真是可悲。故古人常說「沉默是金」,我想也可能是受傷之後的經驗總結,其蘊含著極其耐人尋味的道理。

 

其實,語言上的沉默並不代表思維上的停止。深邃的思想往往來源於貌似沉默的思索過程。

 

有的人不待對方把問題說清,就大談自己的見解和主張,結果語言條理不清晰,邏輯不嚴密,所談非所問,牛頭不對馬嘴。

而暫時沉默的人,在沉默中積極思考,在聽取中有效取捨,結果往往能抓住要害,點石成金,足見真知灼見,令人感佩折服。

 

第二招,獨處「守住心」:

 

我們生活在這個世界上,難免要遇到諸多不順心,不順意的事情,如何處理好這些事情?

這恰恰是對一個人進德修行情況的嚴峻考驗,所以,我們常常需要一個人靜下心來細細思考和回味這些拂逆心之事。

 

所以,每每當夜深人靜的時候,獨自「內觀」其心,告訴你自己,你究竟是一個怎樣的人?

這個時候,你就會發現自己的「真我」就會在你眼前浮現,這樣經常的反思,你就會覺得真我的顯現讓平時欺瞞你的「假我」原形畢露,無處可逃,於此中你會羞愧難當,會真正善待靈魂深處的真我。這樣形成一種習慣,你的境界就會得到不斷的提高。

所以,論語中說,吾日三省吾身是也。

 

群處守嘴,就是在與人群相處時,話儘可能說得少,說得晚,說得清。

 

■「說得少」就是多聽少說,誇誇其談的本意無非是炫耀眼界開闊、知識淵博,暴露的卻是自己的輕薄和狂妄。

 

■「說得晚」就是先聽後說,深思熟慮,須知善於傾聽本身是一種智慧和美德。

 

■「說的清」,就是遣詞用句盡量清楚、準確,語速舒緩如微風拂面,而不是象在感受「機關槍」的掃射。

 

在人多的時候,能管的住自己的嘴,因為言多必失、禍從口出,多聽少說方能掌握局勢情況,又能避免招來禍端。

 

在沒人的時候,耐的住孤獨寂寞,能靜心思考、反省己身,精進自我。

 

因此,「群處守嘴,獨處守心」是一種生命質感的提昇,更是一種修養過程,既需要對自己的苛刻約束,更需要堅持和修鍊。

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